HOT ! 掛軸 茶掛 福本積應和尚【懈怠比丘不期明日】自筆 横物 臨済宗 大徳寺 住職 imgrc0117980188.jpg

imgrc0117980188.jpg。茶道具 掛軸（かけじく） 横物 「喫茶去」 臨済宗大徳寺派鷲峰山 寿福。六字名号 福本 積應 臨済宗大徳寺派 宝林寺住職 肉筆（尺五立）あ004。【懈怠比丘不期明日】（げたいのびくみょうにちをきせず）千宗旦（利休の孫）は不審庵を三男の江岑宗左にゆずり裏の家に四男と共に隠居した。宗旦の参禅の師である大徳寺の清巌和尚に茶室の命名をお願いしようと招待した。宗旦は別の用事の為出かけてしまった。間もなくやってきた和尚さまは宗旦の伝言を聞き、茶室の腰張りに「懈怠比丘不期明日」と書き残して帰った。）という反省と和尚の教訓への感謝をこめてこの歌を呈した。昭和15年、大徳寺山内養徳院完應和尚に得度。昭和58年宝林寺第17世住職を命ぜられる。平成元年 宝林寺本堂・庫裡・山門新築。なるべく早めのご対応を心掛けてさせて頂きます。書道•習字用品⋯墨、筆、肉筆。。六字名号 福本 積應 臨済宗大徳寺派 宝林寺住職 肉筆（尺五立）あ004。その折小さな茶室を作った。。⭕️赤間硯　野面硯　名工　日枝敏夫　３代目　玉峯　六寸大　大型　シャープな品。ところが約束した時間に和尚様が来られない。美品 掛け軸 辻宗雲作 鯉のぼり画賛「三級浪高魚化龍」吉祥寺 共箱 端午の節句。美品 掛け軸 松山寛恵作「弄花香満衣」臨済宗 妙心寺 禅語 茶掛け。弟子に「もし来られたら明日もう一度来ていただくよう申し上げて」と言い残した。掛軸 茶掛 一行書 福本積應「清流無間断」竹林画 鮎 共箱 大徳寺派。美品 掛け軸 立花大亀作「独坐大雄峯」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。「遅刻するような怠け者の僧である私は、明日の事はお約束しかねます」帰宅してこれを見た宗旦は、一寸先は解らぬ人生に明日の約束を求めた自分を反省し直ちに大徳寺を訪ね「今日今日といいてその日を暮らしぬる、明日のいのちはとにもかくにも」（明日の命もわからないのに、大切な今日をおろそかに暮らしているのは愚かなことでした。6-36 掛軸 平田精耕 祖翁 日々是好日 共箱 天龍寺派管長 禅語。真筆保証 小林太玄 直筆 平常心是道 京都 大徳寺 黄梅院 臨済宗 茶掛 茶道具。【福本積應略歴】昭和5年、京都市に生まれる。前大徳香林　大橋香林　掛軸「日日是好日」茶掛　掛け軸　共箱付き　26.3.7−2。仙厓義梵 円相 書 「これ食うて茶のめ」工芸印刷 茶掛 掛軸 臨済宗 145。昭和34年丹波、招福寺住職。真筆保証 関牧翁 直筆 瑞雲遶石臺 京都 天龍寺 241世管長 臨済宗 茶掛。真作/大徳寺/前大徳/平兮伯道/和敬清寂/禅語/横物/掛軸☆宝船☆AL-99。宝林寺に来たりて方丈その他甚だしく老朽しているのを見て悲しむと同時に再建への悲願を発する。小堀卓巌『一期一会』茶道具 一行書 臨済宗大徳寺孤篷庵第18世住職 掛軸。『7370』模写 寒山寺法主 性空法師 紙本軸装 木箱入 掛軸 書画。使用感なく、とても綺麗な状態に保たれています（写真参照）。美品 掛け軸 佐藤朴堂作「円相 無尽蔵」福聚院 共箱 禅語 茶掛け。ひ*ろ様 掛け軸 掛軸　相田みつを 「しあわせは」(工芸作品・中古) 共箱・タト。ひとつでもご興味あるものがあれば嬉しく思います。高倉健さん直筆サイン色紙 多少の焼け小さなシミあり… 宛名あり…。な*a様 【画賛掛け軸】巳の日の出「日新 日々新」。書の形式・・・掛け軸・掛軸。長期保存 毛辺2000枚